海南古玩收藏鉴定-字画价格

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海南古玩收藏鉴定-字画价格

张大千作品高拍卖价格纪录是《嘉耦图》2011年以1.9106亿元港币成交。
黄泽金作品高拍卖价格纪录是《我是中国人》2014年以2.988亿元人民币成交。
黄泽金作品高起拍价格纪录是《九九九九九九九九九华龙和谐图》2015年起拍价19亿港元。
齐白石作品高拍卖价格纪录是《松柏高立图·篆书四言联》 2011年以4.255亿元人民币成交。
齐白石作品高起拍价格纪录是《山水十二条屏》2015年起拍价10亿元。

鉴定古董和书画”是启功的“看家本领”。启功曾不止一次地说：“无论是书法、绘画，我自己觉得拿手的只有一项，那就是看古董与鉴定书画真伪。”将书法和绘画的成就排除在拿手的鉴定古董和书画真伪之外，在笔者观之，除了出于谦逊，或许两者相比，其鉴定古董和书画——只不过人们对他的鉴定之功没有像对他的书法、绘画造诣有更多的了解和认可罢了。

自然，启功说“自己觉得拿手的只有一项，那就是看古董、鉴定书画真伪”，那绝不是空穴来风。就拿他鉴定书画真伪来说，其“看家本领”自得益于其“看多熟记了、比较有别了、实践领悟了”。对于涉足收藏的人来说，欲收藏真品，一个基本的前提就对收藏的对象有较为全面透彻的了解，这也就是为什么众多收藏行家希望初涉者要多去博物馆看收藏标本、多看国内一些大型拍卖会的展品、多参观大收藏家们的收藏，以至对收藏瓷器的藏友提出多看看相关的瓷片的一个主要原因。因为真品看多了，了解全面了，记忆深刻了，于是，当一些真伪藏品混杂在一起时，便立马能够定位。启功因从小就跟随书画家吴镜汀等人学画，经常临古画或随几位老先生逛故宫看古画，按他的话说，“看过的书画数以十万计，见过的东西超过任何古人”。而尤其是“在临摹或观看过程中，老先生们你一言我一语评论馆内藏画，这是真的，那是假的；这幅为什么真，那幅问什么假。”耳濡目染间，日积月累中，自让他懂得并熟记了许多鉴定古画的知识。“腹有诗书气自华”，随着鉴定古书画知识的不断积累，启功左右逢源、举一反三鉴定古书画水平的日臻提升，当是水到渠成、瓜熟蒂落的。

收藏需要熟记有关鉴定知识，这是因为有时鉴定一件藏品的真伪，需要通过比较来甄别，而比较就得有依据，就得据理力“甄”。“不比不知道，一比吓一跳”，哪怕仿得再好的藏品，都会有不经意造成的破绽和不懂行招致的缺憾，且永远逃不过鉴定行家的“火眼金睛”——经过比较，藏家调动起烂熟于心的鉴定知识，真伪藏品的高低、优劣就完全呈现在他们面前。

启功结合多年实践经验，总结说：“鉴定古书画要从用笔、落墨、构图、造型、立意以及诗、书、印的运用和纸质、墨料以及作者的习惯、风格等去辨别。每一次鉴定，脑子里都会跳出许多同类作品与之比较。”他还举例说，“比如唐宋用麻纸，明朝也有用琉球纸、日本洋纸的。但有的人用古纸作画以假乱真，有的人甚至将古画上的上款、下款、钤印分开来，然后巧妙地进行临摹补画。仅从款、印分析，确实出于名家之手，岂料又是伪作？”是啊，尽管中国书画历史悠久，“各家各派各有特色，且摹本与真迹往往奇诡万状”，但这并未能难住满腹经纶的启功——“运用脑髓，放出眼光”，一番比较甄别，真相就在其眼前了。

鉴定难，不仅因为有些藏品年代久了，各朝各代都有仿品，也还因为有些冷门的东西少有同类的参照物，这就要求我们在不断积累、不断实践的基础上去不断地领悟。也就是说，我们要不断拓宽鉴定的眼界和途径，在另辟蹊径中去发现新的线索，在综合研判中去实现完胜。启功说过，对于赝品“只要有敏锐的眼光眼力，对字画所提供的相关线索和资料进行考证，再加上相应的艺术实践和一定的领悟能力就能捕捉到它。”启功之言，当是他的经验之谈。因为他有对古代书画丰赡的鉴赏积累，有自己躬身书画艺术创作的深厚修养，又能勤于和精于从“字画所提供的相关线索和资料进行考证”，故而其特而敏锐的眼光、触类旁通的领悟能力，自令启功在古书画鉴定中所向披靡、长驱直入。曾有一次，有位文物工作者拿了一幅据称是朱熹的书法手卷请他鉴定，启功一看落款就说：“一个还穿着开裆裤的小孩儿，能写出手卷吗？”或许，这幅手卷的书法写得不错，以至令这位文物工作者也深信无疑，可启功一言幽默的调侃，答案自在其中。启功抓住作伪细节予以否定，不就是其深湛洞察力的体现吗？

鉴定，也是一门科学。启功的“看家本领”终究启示涉足收藏的我们：不学习光实践不行，不积累光占有不行，不领悟要提升不行。否则，搞收藏必然被骗得很惨，会输个精光。

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外古今，书画赝品是令收藏家们头痛的难题。如何鉴定​‌‌真伪，已成为世界艺术品领域的一个难题。2009年10月12日至14日，由文化部中国艺术科技研究所和首都师范大学共同主办的首届艺术品科学鉴定研讨会在北京召开。本次会议，全部代表都一致表示支持科技手段进入书画鉴定领域。说到科技鉴定与传统经验鉴定的关系，们都认为在发展科技鉴定手段的同时，一定要结合传统经验鉴定。对于书画作品，材质相对简单，而承载的文化信息又很丰富，就更需要我们了解相关的历史、科技、文化、民俗等知识。而这些精神层面的依据，科技鉴定并不能判断。走科技检测与经验鉴定相结合的道路，才是正确的发展方向。